《板凳定向之谜)初探之二
在寒信峡药口,即今于都县宽田乡杨公村屋背岭下,矗立着一座占地约一千平方米,气势宏伟的管氏宗祠,因传说是杨救贫亲自勘定方位,且流传着传奇色彩而闻名海内外,至今也经常能看到成群结队的风水学者专家到杨公村管氏宗祠参观考察。
管氏宗祠临近梅江祠前筑有围墙,门朝西南方向。祠堂大门前的狮子院里蹲着一对石狮.祠堂前栋开了三条门,中大门顶上镶着一块长方形红条石刻着“管氏宗祠”四个大字。从大门走进祠内,一进门便是舞台,舞台前面有个天井,天井两边各有一座供观众看戏的走马楼。中进的大厅,左设“藏经所”,右设“试卜轩”都为办学而设,在中门的门帽上,悬挂着一块“继述堂”的大匾。后进是祖宗堂,神龛上摆放管氏历代祖先的神牌。祖宗堂前面还有两个小祠,左廊厅为“尚羲祠”为纪念杨救贫而设,现祠内设有杨救贫雕像,并立有“敕封金紫光禄大夫杨公筠松先师神位”的神牌,还设有供桌、香炉等敬神用具。右廊斤为“崇功祠”为修祠有功的仲清所设。祖宗堂后面还有一栋横屋,分上下二层供外来人祭祀或演戏的在此歇宿。
该宗祠不仅规模之大,设计之巧,装饰之美,最特别是在祠内建祠,而且是另设别姓人的神位,享受族人的祭拜,是极为少见的。
原来祠堂是经风水祖师杨救贫指点朝向建造的,而且留下“板凳定向”建词的传说。
古时候,管姓人迁居芒筒坝后,逐渐兴旺起来,姓事活动,越来越多,于是姓中族绅聚众商议,决定建一座管氏宗祠,因是全姓大事,千秋伟业,务必选吉日择地,要请一个有名的风水地理先生来择址定向。当时,杨救贫做风水地理很有名气.所以管姓人派人请他到芒筒坝选址建祠堂,杨救贫到了以后,对该地进行了勘察.觉得只有河边(现祠堂所在地)是块佳地,对祠堂做什么方位什么时候动工等有关事项交待后离开了,并表示动工之日,一定早来。
到了动工吉日,杨救贫早早来到工地,见管姓头人还没来工地,只有民工忙着做工,他顺势拉来一张板凳面朝梅江坐下,一边观察对岸山峦龙脉的走势,一边调整所坐板凳的位置方向,直到认为心满意足后,才静下心来休息。等了好一会儿,也不见头人来,工地上的人见他穿着平常也没理睬他,受到冷落他内心极为不快,也没打招呼就往回走。管姓头人在家等杨救贫,直到快到吉时了,还没见人,到工地去看,一问才知道刚才来的那个人就是杨救贫,就派人去追,追上后,向杨救贫赔礼,并请他回来,杨救贫说:“走到这里我就不回去了,你们按照我刚才坐的那张板凳的方向去落基就可以了”。管姓人按照板凳的方向将祠堂建起来了。后来,杨救贫路过去踏看,发现与他定的方位有偏差但祠堂已建好,而且方位有促管姓人丁兴旺,也没有多说,只是感到很内疚,很不安。后来因祠堂位于梅江河边,屡遭水患,因是土木结构,曾先后冲倒过几次,修复过几次,最后一次冲毁仅存基址,管姓人也感灰心。后来,管姓族绅仲清,因杨救贫送梦要他牵头将祠堂重修,因水患,大家议后,决定在原址按原方位建祠,用石料修建管氏宗祠,自康熙丙成始,戊子年全面竣工,这就是我们现见到的祠堂。管氏人为了纪念杨救贫,在祠堂内设其神位。而且在祠堂中厅墙上还可看到一首诗,曰:“板凳定向显灵通,人丁兴旺在族中,管氏宗祠今犹在芒筒坝人称杨公”。
以上有关传说内容在《管氏族谱》中也有记载,到底杨救贫选定的祠堂朝向是什么方位,板凳定向给我们留下了谜,谜底是什么,有待风水学者专家考究。
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